四川省马边周氏

四川省马边周氏
详细信息：zibei-info-461.html
字辈：宏永廷绍文国元登金定兴龙玉吉昌仁义友中正
目前居住地：四川省马边彝族自治县建设乡红旗村周家山
堂号/郡望：寻觅中。。。
祖籍(迁出地)：寻觅中。。。
始祖(一世)：寻觅中。。。
始迁祖：？进公
迁入年代：约1764年
联系人：周波
联系电话：18981305660
联系QQ：358368620
联系email：358368620@qq.com


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周元波设置字辈为本字辈的【7代 元字辈】

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万事开头难，听老辈说不知是什么地方迁来的，而且只知道这10个字辈，难觅哦。。。

周元波 发表于 2013-2-14 17:30
万事开头难，听老辈说不知是什么地方迁来的，而且只知道这10个字辈，难觅哦。。。

耐心等待，会有收获。宗亲说说你族在马边的情况，多提供线索，让上网的宗亲邦助发现！

具体的我也不是很清楚，只听父亲说进马边时有三弟兄，分别是：周能进、周纯进、周启进。是湖广填四川进来的。。。

本来是有族谱的，遗憾的是在“反四旧”时，抄没了。。。

元波宗亲你好，我是湖广的，本族没有元字辈

元波宗亲你好，我是湖广的，本族没有元字辈

估计是入川后新编的字辈。

麻城周氏迁徙重大线索

麻城市 周蓝河（QQ：23770621）

麻城周氏，始祖是元左丞周伯琦之曾孙周淮，元至正年间知州麻邑。生七子：受一公居阳逻竹寺咀；受二公居蕲水；受三公居黄冈；受四、受五二公居咸宁；受六、受七二公居麻城。
周伯琦父亲周应极，当与鄱阳念七公等派系有关，丰城苦竹的周氏也是迁自安仁，大概也是近支，丰城苦竹周氏中间一段起名字辈与麻城周氏基本一致，可以作为近支的证明。
元朝末期，周受六与胞弟周受七自江西饶州府鄱阳县板桥入籍麻城，各自卜地而居。受六居城南蕨淡山，受七居县西四十里的新店(今中驿镇之西南柒家湾一带)。后世称蕨淡山周氏为东分，新店周氏为西分。
受六生一子，名景夫，景夫生一子，名觉亮。觉亮生三子。洪武六年，觉亮奉召携家赴军役，将年仅4岁的次子友才送给县城西门外宋道景抚养，改名宋学文。学文生三子，长子伯玉生七子，分为七房，现居城区南湖办事处五里墩村(原有山岗名蕨淡山)。学文次子伯洪迁黄安县佛塔山。四房九世迁居县城西乡周家楼，后有半数划入黄安县。　
周受七后裔主要居住在中驿、宋埠一带。五世周澄一支自新店迁居宋埠南湖区，此后湾名“六周家”。七世周修迁居中馆驿西之梓树畈，八世宏礼迁歧亭西北寨山东首大山寺；宏统迁居堕石山陈家湾内之周家院，后裔在清朝初年迁居浮桥河丁家山；宏祫后裔于清朝初年迁居宋埠，又有一支迁黄安县。十世之望迁居卧牛区周家楼，之诏迁溥兴集。十一世维勋迁县东石陂区磨子山刘家边。五房十五世志麟一支居宋埠镇。
周家向域外迁徙始于蕨淡山八世周楫。明嘉靖年间，周楫父子迁居桃园县新店驷。继之，十世之童迁居贵州省贵阳县，之冢也迁往滇黔客居。十一世世英，贸易施州卫(恩施军屯)；十二世承谟，客居长沙。新店十世若木，迁居浙江；廷榜迁竹山七里沟，十一世维寿迁居苏州。　
（一）迁入四川
蕨淡山周家向四川迁徙始于十一世士玉(大房后裔，定居巫山县龙宾滩)、士盛(四房)。此后有十四世周郁(二房)、周定(四房)居长寿县。十五世二房的志学、志章(居四川大林厂)、志义、志壁、志埘、志墩；四房的志潢(大足县过路当)，志汤(字汝成)；三房的志学、周信皆迁往四川；五房的志龙入籍贵州。十六世二房的士旭、士楚父子兄弟9人迁万县余家嘴，士鳌父子、士玉、士琏同迁四川；四房的士贵(长寿县定马岭)、士河父子、士珩、士悦、士人、士听、士龙亦迁往四川。十七世重珩、仍杰迁贵州，仍义、仍礼、仍初(四川崇宁县)、仍爵；十八世先春；十九世绪万、绪耀(巫山)。　
新店周氏向四川迁徙集中于十世至十八世：　
十世之冕迁四川；十二世炳熙迁泸州，大长、二长、喜生迁四川；十三世周垲、周圻(字千城)贸易四川,未归；基丙、基个(彭山县)，基广（彭县），基台，基荣，基连、基琳、基仁、基国同胞四兄弟，启国（双流），基宫、基室、基宽、基容俱居四川。　
十四世周光、铭国、铭新(贵州)、锡勇、锡禄、锡永、铭盛、铭松、铭扬(叙府南厂)、铭端（成都），铭礼（双流县）、铭绩、铭绥同胞三兄弟（中州），铭经、铭绶、铭仲（叙府），周金、周铎（巫山），周锜外贸四川，希禄（温江）。
十五世之论、之凤、志荡、周源、周浩、周湛、周溱(贵州)、廷贵、蒙生，周翰（三人资阳县临江寺），之洵（湛江刘家港），孚万、孚智、孚礼迁川。洪业（万县）、洪俊（夔州）、之凤，洪亮、洪敏（绥定府），廷贵、蒙生（资阳县林江寺）、霞国，洁湛（绵竹）。　
十六世大木、楚立、一敬、枝栋(南溪)、文棣(梓潼县)、枝珠、枝梓居永宁桥口场，之淅及7个儿子俱入籍云南昭通府普洱渡、周秀、国三居四川、兆李(夔府大宁县杨桥镇，出继甘姓，更名学荣，生子名喜元)。
十七世寿远（重庆瓷刮巷），耀鼎(南溪)，耀长（叙州府珙县落志场），文煐，如全。　
十八世均福、均祖、均堂(绥定)、均齐(贵州)、均庠(遂宁县城北门外)、均祥、珍祥（南溪）、周台等人迁川。
还有十四世铭新、十八世均齐居贵州，十六世学楷、学楠、学杞、学摸居云南昭关府大兴厂。
（二）迁入陕西
十世廷相、廷顺；十四世铭房、铭贵、周锟(利川县)；十五世汉玫、之凤、周溥、周淋、周瀚（五人镇安县），周涫（白土关）；十六世廷相、廷顺、文祀、家棣(镇安)，之荣(兴安府)，文炜、文炽（白河县），楚珠（兴安）；十七世耀前（利川），耀绅（镇安县），耀东居高桥，耀俊住白石关，耀斌、耀寿、耀国、耀全居（紫阳县高桥）。耀芝居白土关，奎光、奎辉居平利县，宗谈住孝义县东川。宗烜，耀富、耀远俱住陕西；十八世均和、均概、均洪（紫阳县高桥），均瑚（镇安县），铨福、铨禄（白士关），均胜，均楷、均升、均达、均泰（兴安府）；十九世铨赐（陕西猴子坪），铨莲（秦岭），铨榜、铨金、铨林（三人紫阳县高桥）.铨福、铨禄（白土关）。　
（三）其他：
十三世用中（商城县伍家畈），荣山（光山县泼陂河），周书（安徽霍邱县）。十四世铭秀迁河南。十五世永盛（郧西县），学清（老河口）。十七世耀顺（商城县）。寿武、寿文弟兄远贸南圻罗家坳，耀明（竹山田家坝），耀龙与父亲寄迹竹山西乡黄家湾。周火〖KG-*2〗寿〖HT5〗（竹溪）。十八世均连（襄阳县樊城）。均麒、均麟（光山县泼陂河，均  （樊城），堋发（光山县董店）。十九世周香往竹山城西保丰经商，成巨富。长发（郧西）。周福（河南七龙山）。　
蕨淡山周姓外迁者，还有十七世仍耀、仍灼迁商城。十八世先礼迁河南汝宁府孙庄，先信贸易河南，卒息县，先达迁商城达权店。十九世绪德、绪兴客居江南，绪枝贸居江西，绪任、绪达居陕西平利县。祈昌卒葬河口。十七世仍坦，十八世七房先宏、先山、先典等人祖、父、孙俱居安陆钟祥县欧安寨，士麒携三子及兄弟、堂兄弟数人迁居西安洛銮县。　

【辈派】
新店周氏原以五行相生为派，取生生不巳之义。道光丁亥续谱取派二十字，仍遵五行相生之例。自十六世起：　
楚耀均铨汝  森然坦锡清
林熙垸钜法  材炽在镐深　
宣统年间至民国初，新店周氏五续宗谱，与东分蕨淡山周氏公议联宗合派，从21世起，另取辈派。但新店周氏规定，辈派下一字仍以五行相生字旁取名。　
东西两分合取二十字派：　
东邦传盛世 德大自功崇
源远由江右  天生忠孝同　
此后，东分西分绝大多数均未按合派之字取名，西分大多数人仍沿用五行相生字样，至七续宗谱时，又取二十字备用。为：　
世代光先绪 传承基业雄
忠良扬国瑞 厚道继宗凤　
厥淡山辈派一至五世为：　
受、景、觉、友、伯　
五世分为老三房。老大房六世七昆以周易八卦命名，七世为文字辈，八世取单字，九世以后为：
思之世承重。
十四世为单字，自十五世起：　
志士仍先绪  祈希汝代兴
本宗延序定  振起卜天行　
敦厚垂芳久  廷献自家徵
从新绵太衍  再续继前人　
(再字以上共50世，以下四字凑成句法，不算派行)　



麻邑周人在大明朝

作者：麻城市周汝成

麻城中部周氏一族(入鄂始祖受六公、受七公)，系元末明初从江西鄱阳县板桥迁来。兄居城南蕨淡山，后称东分；弟居中馆驿新店畈，后称西分。正如周定邦先生在其《我的心仪之地》一诗中所说：“移民如松，每到一地/十年飞籽成林/又恰似一蔸蔸蒲公英/一旦花蓬籽实即乘风远去/滋生新绿、酿造芳氛。”周门，经三四代人的“艰难困苦”，即显“玉汝于成”。进而发展成簪缨旺族。仅大明一朝，乡试中举58人，其中会试名题正榜者17人，入仕为官者160余人。人丁繁衍昌盛，遍及大别山区鄂豫皖三省，九世周公之冕迁四川一支人丁兴旺、事迹辉煌。

一、艰难困顿
    西分始祖受七公来新店定居后，一家人勤于耕织。战乱频纭的农村耕作方式落后，生产力水平极度低下，日子过得自然清贫。有一次周太公到街上粜粮换日用品，由于地域人情不熟，只好任捡一家店铺随机贱卖贵买罢了，凝聚着一家人汗水的一担粮仅换到了几斤盐，着实令人心寒。更有甚者，那些仕族人家和书香门第门高户大，交际应酬应接不睱。而他这个盘泥弄土的外来户，常年门庭冷落、悽清淡然。于是，他就下决心寻求门径，要让子孙后代读书砺志，光耀门楣。
    太公的独生子名富，相貌堂堂，人且聪敏勤奋，与世居户欧阳氏的独生女很是般配。恰逢该户托人上门说合，要招富公上门为婿，以继承欧阳氏之香火。太公经思虑再三，应允了这门亲事。富公入赘欧阳家生有三子，名曰欧阳旭，欧阳馗、欧阳昶，俱聪颖好学，开启了诗书觉后之门。旭、馗、昶三公读书虽未成名入仕，但已使家声、家誉有了很大地提升，在“天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，唯有读书高”的道路上初见成效。他们更是潜心教子诵读。馗公生子鑑，自幼聪颖过人，专心于经史，他“年甫弱冠　即以《易经》见举永乐庚子乡榜”（《嘉议大夫传》）。为展其博学鸿才，游学于江西南昌，拜彭华先生为师，改授《经》。然而，“天降大任于斯人也，必先劳其心志”。鑑公满怀信心八次参加全国会试都以名落孙山而罢归。经过充分备考，将再次参加试会的前夜，太公托梦于他曰：“尔乃我周门之血脉，须复周姓方能皇榜高魁”。于是鑑公谨遵祖示。果然苍天有眼，他“九试春闱，至正统以麟经擢会魁第四”（《嘉议大夫传》）。
    的确，“苦心人，天不负”。新店畈周门经过四代人始志不渝地求索，终于由周公鑑开启科甲之先河，走过了筚路蓝缕的艰辛创业历程，迎来了百花争艳的明媚春光。
    再说东分始祖受六公在南湖蕨淡山定居后，一家人奋力拼搏兴建家园。公生一子名景夫，景夫公生一子名觉亮。至此已是一家三代事农桑，勤耕苦织，岁无余粮。在这艰难渡日之际，杨福清带领浪卫军入驻麻城，强令老百姓入军中做杂役。在当时社会上无依无靠的觉亮公万般无奈，只好将年仅四岁的儿子友信送到邻人宋氏家抚养为嗣，改名为宋学文，自己携家往应军役。自此一别天各一方，命悬一线。
    苦命人，天照应。小学文遇上了恩公宋道景，对他悉心抚养。他虽年幼，但很懂事，要求继父送他上学读书。宋公见他聪明好学，欣然答应了他的要求。他一边帮助家里干活，一边上学读书，决心走出一条以书立身、以书兴家的新路来。学文公长子名伯玉，伯玉公第五子名兑，祖孙三代以“耕”夯基础，以“读”求升华，展开了一场旷日持久的大接力。
铁树终于开花，宋周终于时运济济。宋兑公高中景泰丙子乡榜，官山东潍县知县。上任后他以为官清廉和治绩卓著升任济宁州知州，为其子孙人丁兴旺、后地宽宏抛出了引玉之砖。

二、瀚墨书香
    有志者，事竟成。明正统乙丑年，西分四世周鑑公，以锲而不舍的精神黄榜会魁，象是一声攀登书山极顶的开山巨炮，震醒了周门子孙灵魂深处蛰伏的搏击基因。尔后，东西两分千帆竟发、百舸争流，乡试会试佳音此起彼伏、不绝于耳。史称：“前明麻邑科甲鼎盛，周刘梅李其最著也”，周列其首。
    继而，鑑公的一子（洙）三孙（廷征、廷璋、廷聘）和东分六世兑公相继乡试高魁。
    接着，东分七世文熙公高中正德甲戌会试皇榜，始复周姓，为光耀“周宋一家”门庭浓墨而重彩。西分七世岱公嘉靖壬辰会试再步蟾宫。
    进而，东分九世思久公中嘉靖癸丑会试黄榜，思敬、思稷两堂兄弟隆庆2年（戊辰）同榜进士题名。创下了15年内兄弟三进士的煌煌功名业绩，成为荆楚大地家喻户晓的美谈。把“书山有路勤为径”的多士奋进之势推向高潮。
   与此同时，西分八世宏祖公名题嘉靖已未会试金榜，宏禴公、宏谟公分别在万历甲戌、庚辰两科会试中夺魁，在麻城谱就又一同祖父兄弟三进士和同胞兄弟（宏祖、宏禴）文武两进士激越高昂的动人乐章。
   西分八世宏毅、宏烈二公嘉靖丁酉乡试同胞兄弟联芳；九世应延、应华二公天启甲子乡试文武济美。应明、应昕同胞兄弟乡试、会试联科......
   更有，西分九世应嵩公与播竿山崇惠公万历巳丑会试同登龙虎榜。九世应明公万历乙未再“擢会魁第四”。值得一提的是，应明公“人美丰姿，双目重瞳，隽才博学。为文似成宏大家，尤善春秋经义；诗则清新，类庾鲍；书则劲媚，类褚河南”，于南宫殿试时拟鼎甲。钦定进士后，选为准附马送礼部参加特训。尚书少保耿天台赞之为“麻城之破天荒矣”！（见《贡元公二子联科传》）接下来十世振公万历巳未会榜名扬，他与祖父宏祖、父亲应嵩共书祖孙三代三进士的华章。再往后，东分十世之夫公万历丁未会榜进士，之茂公崇祯甲戌会榜殿试二甲。
   还有，播竿山邦璟公万历癸丑会试折桂。
   一代代鸿儒，一辈辈俊杰，薪火承传，星光灿烂。每当乡试会试结束，于放榜那一刻起，从省城、京城至麻城，驿道上一骑红尘天下仰，捷报声声拨心弦。把个麻城文学甲天下的美名传遍天下。
   大明一朝，麻邑周门共58人中举（文举50人，武举8人），其中17人再缙绅为进士（文进士15人，武进士2人），现列名于后。
文进士15人：
周　鑑　周文熙　周　岱　周思久　周宏祖　周思敬　周思稷  周宏禴　周应嵩
周崇惠　周应明　周之夫　周邦璟　周　桭  周之茂
武进士2人：
周宏谟　周应旴
文举人50人：
周　愷　周　鑑　周　洙　周　坤　周　瓘　宋　兑（本东分六世）
周　旻　周　录　周廷璋　周　珪　周廷征　周　傅　周文熙
周　载　周　岱　周　鼐　周　资　周廷聘　周宏毅　周宏烈
周　戴　周　赐　周思大　周思韶　周思久　周宏迪　周宏祖
周思敬　周思稷　周宏祁　周宏禴　周至德　周崇惠　周应嵩
周　制　周应明　周邦基（改名邦璟）
周之夫
周应崙  周世盛　
周崇极　周维光　周应昕　周之茂　周士美　周　振周应华　
周世垣　周　渫　周　损
武举人8人：
周宏谟　周应旴　周应峤　周应延　周思旦　周之谟　周思治
周世傑
三、国之栋梁
    周氏一族自周鑑公开科入仕以后，子孙蕃衍日众，为正家风，促其盛发，遂以“德慧存乎疢疾，生全出于忧患”为家训，告诫族人“勤学修行光大门闾者敬爱有加，资助优厚。其有交遊勿慎、德性无恒、举止狂悖、自蹈非僻者，轻则告于祖考，责罚以警将来；重则呈于官司，桎梏而亡本命。无使逞其凶毒、牵连善类”（《嘉靖癸亥先人家训》）。因而，雄杰硕彦辈出，为大明一朝输送出一大批栋梁之才。
    周公鑑，字孔明，擢会魁第四，授监察御史出按江西，时有大学士陈循子不法，公按置大辟，还其强夺田地子女，为民除患锄奸。继任云南按察司副使，秉公汰贪墨、理诬枉，并组织筑坝灌田数万顷。官滇九年离任时，身仅存200两纹银和敝衣数袭共一皮匣，老百姓相送拥道。即升任山东按察使（正三品），吏治综核尤极精密，为人清心寡欲，诗文沉雄博雅，进阶嘉议大夫，树之为鸿吏典范。明宪宗赞之为：“权操生死，夜无怨鬼之声；泽及黎元，国有贤臣之颂。”并亲颁诰命褒奖，其曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、伯父、伯母、父亲、生母、继母、叔父、婶母，本人、妻妾人人承恩受封，满门荣耀，现录其中之一如下：
    奉天承运，皇帝勅曰，司寇之官所以纠察万民也。尔中宪大夫山东按察使周鑑，性极聪明，才称豪迈，学探秘奥、行尚真纯。历任二十年，仅携苍头二子；官滇九载，竟无余俸千金。兹特受尔中宪大夫，山东按察使。鸿勋既建，益懋前猷。凤诏频颁，行膺后命，钦哉。
                                                 诰命
                                                 成化八年十月初一日之宝
    引退之后入麻邑三老堂，崇祀乡贤名宦。
    周公宏祖，字元孝，号少鲁，自幼生而灵敏，威仪潇洒。嘉靖巳未会试进士，授江西吉安府推官。时宦官严嵩党羽横行乡里，强占民众田产子女，为害一方。宏祖公不畏权奸、执法如山，治域得以清平。以绩授广东监察御使，又差视两淮盐务和陕西茶马。宏祖公皆不负钦命之托，悉心究画，洞察秋毫，秉公兴利革蔽，使得国家增收，商民共获利。视察得体、查办有方，升光禄寺少卿，寻历南尚宝卿并进鸿臚寺卿。万历13年升南京光禄寺正卿（官二品）、阶中亚大夫。在任期间的赫赫政绩载入《明史》。
    周公宏禴，字元浮，号二鲁。自少倜傥负奇，好射猎，文武全才。万历甲戌二甲进士，授户部主事，转工部员外郎。公在朝为官，以振朝纲、兴国运、惠黎民为己任。他不惧权贵，上疏弹劾兵部尚书张学颜勾结宦官张鲸等结党营私罪（见《二鲁公疏》），反被权奸策动皇帝贬之为代州判官。后因其良好的政声迁任南京兵部主事。时值明神宗不理朝政。公按捺不住忧虑的心情，冒着再受贬斥的风险，上书劝免，并建议早立皇储。万历18年受命为监察御使阅视宁夏边防。他以高度的责任感查办了巡抚梁问孟与钟化民贪污边关军费、危害国家安全罪，并为当地民生计，指导开渠通湖大兴水利，泽及一方。完成使命回朝，为安定西北边陲，奏请启用番将哱承恩、土文秀。以使绩卓著升尚宝寺少卿。后来，也许是朝廷对哱土二人的约束失度，哱承恩反，公受“连坐”，谪澄海典史。在此，公不以已悲，著有《澄海集》，以诗明志，一展抱负与企盼。
    宏禴公离任回乡，面对麻城人不堪重负的“皇粮漕运”役，心急如焚，联络梅国楼等贤达五上省府拜求李抚台，当厅“反复辩论，听者色动，李公亦心动”，经千迴百折，麻城漕运得以折银三分之二。随着官吏横生枝叶，麻城“漕运析银”有被取消的危险。宏禴公不顾70高龄，邀请邑士大夫联名诉于抚台、申报于院司。在司理高公秉公持正的裁决下，麻城得以“全改折”。自此，三面阻山的麻城人免除了“漕运”这项劳民伤财的苦役。公泽被乡梓，青史作证（见《明改折叙》）。
    新皇登基，阅公之疏，闻公之名，为之志士气所感动，封赠为太仆寺少卿（从三品），仕迹入明史列传。《麻城县志耆旧志第七》赞之曰“周元浮之台垣谏议，皆卓卓可传“（光绪八年本）。
    周公宏谟，字元文，万历丙子科解元，庚辰科会试第六名武进士，官守备。累迁河南省都司游击。万历21年奉命率师晓谕倭人退去王京遣还王子，如约纵归。在宏谟公所率义师的威逼下，倭人弃王京逃遁，祸患以平。万历22年受命出使日本议封贡，得以详细地了解到倭人的侵略活动悉奏于朝廷，载于大学士张廷玉编纂的《明史》。紧接着领兵驰援朝鲜抗倭，在仁施县病逝于军中。功垂成而命殒，中外俱悲。朝鲜国王令立天朝大将军周公祠祭奠。明朝廷封之为都督佥事（正三品），阴一子黄州卫千户（见《都督佥事公传》）。关于宏谟公武进士出身，光绪八年版《麻城县志》《仕绩》篇根据省通志记载详实，但该《县志》《选举志二映科表》中疏漏。
    周公思敬，字子礼，号友山，隆庆戊辰进士，官户部主事，迁四川大参，不数年升户部左侍郎，他精于计算，勤于管理，政绩卓著，授之以仓厂尚书。公在职时，对蕃属国朝鲜的纳贡与扶持庇护，向明皇帝上疏，提出了精明独到的策对，成为明廷对朝交往的重要时论依据，为抗击倭冠侵扰，公督解粮饷协同大将军刘綎讨平，为国立功，赠工部尚书（正二品）。殁后，朝廷钦赐国葬。
    周公思久，字柳塘，嘉靖癸丑会榜进士，官南直江都县知县，升广东琼州（今海南岛省）知府。当时琼州地处边陲，贫穷落后，吏治腐败，民冤如海，民怨载道。思久公到任后，身入乡间村寨，体察民情，依法据理调处民间积案，使得民心大快。同时，他大刀阔斧地整肃吏治，兴学教化黎庶，促进全岛从繁乱走向顺治。深受一代清官海瑞的称颂。思久公任满赴京时，老百姓依依不舍，送行的人群相拥塞道。海瑞作有《赠周柳塘觐见序》，热情赞扬他的赫赫治琼政绩。
    思久公与邑人尚书宫保耿定何相友善，思想上相互切磋，成为荆楚一域有名的理学家。并与寓居麻城的思想革新先师李贽为挚友。他的思想兼收并蓄。师古而不拘泥于古，革新而不泛乱于今。公创办辅仁书院，工诗律、书法，为当地培育了一大批有用之材。公著有《石潭集》，为不可多得的儒雅华章。
    大明一朝，周姓名贤名仕众多，仅列上述六人述之。
    麻城“有明一代，人物杰出，埒于文献大邦，盖数千年钟毓之奇于兹始一泄也。”麻邑周人是其重要组成部分。他犹挺立于严冬的一树雪梅，源自苦寒，清香溢远。前清时，一代谦吏于成龙有感于周氏先贤后俊，特撰有《乡饮大宾纪略》，文云：“国朝初人文蔚起，多士奋兴。即僻埌类多硕彦，而况麻邑文学甲天下周子维清字文典乃明嘉议大夫七世孙乎？文典入黉数年，明代政散鼎革；自少英伟有经济，予初守歧亭已闻名。而文典诣署与谈天下事非常所企及。后奉命征麻东山流寇，时当兵荒，驿无骡马以备糗粮之需。往托文典，即时如数办充军需。予赠以匾额：“通才硕德”，盖取斯马斯才之义。予征东山归，蒙简命守黄州文典送行，赠集唐七律一首云：“于公旬有高门庆，官遂簪裾到处清。政引风霜成物色，功垂竹帛润苍生。东山只为黎民起，颖曲新传白雪英。圣代即今多雨露，龟鱼天篆转分明。”
予既嘉其博学，特未敢当，厥颂扬乃谬。蒙朝廷过余旌奖，总督湖广时文典八旬华诞，麻宰赵苍壁亦名进士仰体。国家文教韦兴，礼仪宏举，乡饮大典而文典在焉。予追忆当年赠匾及集唐赠予，若昨日事。予既喜故交以英俊之姿而寿考维期，盖与商山四皓争烈焉。因纪其大略如此云。
                            太子少保兵部尚书总督湖广等处军务年家眷弟
　                                                    于成龙　顿首拜

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