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纪念周恩来总理(1898──2008)诞辰110周年——周恩来家族祖居地变迁考

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周孟春 发表于 2008-1-9 22:45:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>纪念周恩来总理(1898──2008)诞辰110周年
                            周恩来家族祖居地变迁考
                                                                                  周  毅  ● 周柏泉
     中华民族自古就有“参天之木,必有其根;环山之水,必有其源;人之有祖,亦犹是焉” 之说。因而朝廷编正史、州县纂方志、家族修谱牒,其构成了泱泱中华历史长河的三大砥柱,以各自独特的形式,为后世留下了极为珍贵的财富。据北京华夏翰林出版社2006年4月出版的《中华周氏大典》述说,毛泽东祖居地在吉安吉水,刘少奇祖居地在吉安吉水,邓小平祖居地也在吉安,然伟大的马克思主义者、革命家、政治家、军事家、外交家、共和国第一任总理周恩来祖上与吉安周氏家族同宗吗?祖居地是否也在吉安?为此笔者走访了吉安周氏族人。
     追溯此周氏家族源头,可以上溯到远古时代周族人的始祖───后稷(又名∶弃)。根据《史记》记载∶后稷乃帝喾之子,被封在陕西武功西南部,而帝喾则是中华民族人文始祖轩辕黄帝的嫡长子玄嚣之长孙。依据《史记》记载西周前代商纣王(公元前1086年)为公元前2550年前的轩辕黄帝的47代孙,而同时期后朝的西周武王(公元前1066年)反而被《史记》记载成只是轩辕黄帝19传孙,估计太史公有误漏,现依据《元和姓纂》、《姓源》、《姓氏考略》、《通志●氏族略》等其他史料已查出其周族一脉遗漏的15代名号(“后稷生婺玺,婺玺生叔均, 叔均生叔望, 叔望生不窟, 不窟生鞠, 鞠生陶,陶生侯亚, 侯亚生孙子都, 孙子都生公孙仲, 公孙仲生公刘, 公刘生庆节, 庆节生皇仆, 皇仆生差佛, 差佛生毁腧, 毁腧生公非, 公非生辟方, 辟方生高圉, 高圉生侯牟, 侯牟生侯旅, 侯旅生亚圉, 亚圉生景伯, 景伯生云都, 云都生太公, 太公生组绀, 组绀生诸盘, 诸盘生公叔祖, 公叔祖生古公檀父, 古公亶父生季历, 季历生文王, 文王生武王。”),故按轩辕黄帝至西周武王之间计1484年推算,轩辕黄帝下传约48代至西周武王(即姬发)比较合理。西周武王灭商代建周朝共八百余载,定都镐京(今西安一带),姬发之后十一传到东周周平王东迁洛阳已有明确文史记载。传至春秋战国东周末年的周赧王被秦始皇推翻,汉灭秦后周族复兴,其代表人物为周勃周亚夫父子、周碟、周苛周昌兄弟、周仁、周燕、周荣等,查考有关史志、谱牒史籍记载,周荣是周瑜的高祖父。
     无锡市《锡山周氏大统宗谱》(卷三)里有这样的记载∶“大都周之先始于后稷,本姓姬,因国号故以周为氏,喋喋经延不绝,传至三国时公瑾名瑜者筑居金陵(南京),裔亦因之,又传至四一公讳应高(周敦颐五传孙)者以解元登进士居官有清慎声徙家无锡而卜籍景云乡(周泾巷) ……” 宗谱&lt;宗望录&gt;里有周瑜生平记载∶“瑜,字公瑾,英达夙成,有文武筹略,与吴孙策相友善,取荆州以瑜为中尉军。程普尝告人曰∶‘与公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉,’嗣后孙权用瑜计,大破曹操于赤壁,瑜少精音律,或有缺识必顾,谚曰∶‘曲有误,周郎顾。’年36病卒,子胤以功封都乡侯……” 。另,宗谱&lt;谱跋&gt;里也有记载∶“吾周氏系或称公瑾称濂溪(周敦颐),虽谱各有源,而世有远近,当以濂溪为实……由应高而溯诸公瑾由公瑾而溯诸苍姬即有郯子之才……落款署名:明万历戊寅(1578)岁南京国子监司业谮庵子义职。”只不过其世系表内记载为周瑜次子周胤的少子周纂一支(1994年笔者就《三居金陵的轩辕黄帝嫡裔》有关周敦颐是周瑜之后发表了文章,但还不够完整,通过十多年的资料收集与许多研究论述者起到互补完善作用.)而传下,与下文其周胤次子周泰下传是同父不同支而已。两处资料不谋而合均源出三国周瑜(周公瑾)而相互佐证周敦颐是周瑜之后。既然周敦颐是周瑜之后,身为周敦颐33代孙的周恩来自然也就是周瑜之后代子孙。
                                       附世系表一
人文始祖:轩辕黄帝(原姓公孙,名轩辕,后因生于姬水之滨而改姓姬,号有熊氏。)—→2代:玄  嚣(黄帝正妃嫘祖之长子) —→3代:娇  极—→4代:帝  喾(又名高辛继颛顼为三世天子) —→5代:后稷(又名弃封于陕西武功西南,尊为周族人始祖 ) …… 约下传到第45代:周太王(古公亶父,商末迁陕西岐山之阳(周原)创建周诸侯国,生三子泰伯、仲雍、季历) 生—→ 46代:季历生—→47代:周文王(姬 昌,生十子)生—→48代:周武王(姬 发,于公元前1066年灭商朝定都陕西镐京(西安),始建了长达八百多年的周王朝)生—→49代:周成王 (姬  涌) 生—→50代:周康王 (姬  钊) 生—→51代:周昭王(姬  瑕) 生—→52代:周穆王(姬  满) 生—→53代:周恭王(姬  扈) 生—→54代:周懿王(姬  坚) 生—→55代:周夷王(姬  燮) 生—→56代:周厉王(姬  胡,公元前841年共和元年革典中央集权) 生—→57代:周宣王(姬  静) 生—→58代:周幽王(宫  涅) 生—→59代:周天子平王(姬宜臼,公元前770年登基东迁河南洛阳中兴周朝在位51年)生—→60代:洩父生—→61代:桓王(姬林,公元前719年登基在位23年)生—→62代:荘王(姬佗,公元前696年登基在位15年)生—→63代:釐王(胡齐,公元前681年登基在位5年)生—→64代:惠王(姬阆,公元前676年登基在位25年)生—→65代:襄王(姬郑,公元前651年登基在位33年)生—→66代:顷王(壬臣,公元前618年登基在位6年)生—→67代:定王(姬瑜,公元前606年登基在位21年)生—→68代:简王(姬夷,公元前585年登基在位14年)生—→69代:灵王(泄心,公元前571年登基在位27年)生—→70代:景王(姬贵,公元前544年登基在位25年)生—→71代:敬王(姬匃,公元前519年登基在位43年)生—→72代:元王(姬仁,公元前476年登基在位8年)生—→73代:真定王(姬介,公元前468年登基在位28年)生—→74代:考王(姬嵬,公元前440年登基在位15年)生—→75代:威烈王(姬午,公元前425年登基在位24年)生—→76代:安王(姬骄,公元前401年登基在位26年)生—→77代:显王(姬扁公元前368年登基在位48年)生—→78代:慎靓王(姬定,公元前320年登基在位6年)生—→79代:末代周天子赧王(姬延,公元前314年登基在位59年)生—→80代:周坚(亚尖)—→81代:伯阳—→82代:平山—→83代:周勃(公元前206年江苏沛县)—→84代:亚夫—→85代:周华—→86代:秦怀—→87代:南田—→88代:周辟—→89代:周堪—→90代:周光—→91代:周秘—→92代:义山—→93代:周清—→94代:周荣(安徽庐江舒城)—→95代:周兴—→96代:周景—→97代:周异—→98代:周瑜(暂居江西柴桑即今九江市) ……

一、从三国大都督周瑜到吉安周氏
原籍江西省吉安永和镇曲塘村现住无锡钱桥的周贤椿工程师和原籍吉安县油田镇大庙前村现在吉安县监察局工作的周氏族人周告根等先后根据各自所藏祖传家谱讲:吉安周氏是三国大都督周瑜后代,瑜公第二个儿子周胤因言语触犯孙权被贬发配庐陵郡,也就是今之吉安。赤乌二年(239),诸葛瑾、步骘联名上疏,孙权准奏召回复爵,胤公回京途中卒于庐陵乌东(今吉安油田镇小庙前)。胤公有三子,长子周豫,汉建安二十二年丁酉(217)正月二十六日申时生于吴都建业,次子周泰与弟周纂属孪生兄弟,均于汉建安二十四年己亥(219)八月十六日卯时生于吴都建业,弟兄皆随父徙居庐陵郡乌东,弟兄三人安葬父母于乌东九龙山顶峰后,长子周豫与三弟周纂东归京都建业受封袭爵,后还居老家庐江舒(今安徽庐江舒城);次子周泰留下守护父母坟墓(至今还巍然耸立在九龙山顶峰上),亦袭都尉,吴宝鼎二年丁亥(267)袭封都乡候,遂始家庐陵乌东焉。泰公仙逝后,与刘氏恭夫人合葬乌东小庙前北边村九龙山龙脉上,该墓世代保护完好(墓由原始的糯米、桐子油、石灰、细沙掺和结合构成),其后便延传下来世居乌东成为今天吉安周氏大族。周告根说:他就是胤公次子泰公后代,祖上世代居住乌东守护胤公坟墓,是地地道道胤公守墓族。三子周纂随长兄周豫回京都袭都尉后以军功升吴威远将军,吴平权失,回乌东与族侄团聚,后寻风水开派安成郡蜜湖村,为江西省安福县枫田蜜湖之祖。
                                         附世系表二
周瑜(暂居江西柴桑即今九江市)—→99代:周胤(暂居江苏建邺即今南京) —→100代:周泰(江西庐陵乌东即今吉安)—→101代:周光熙—→102代:周范—→103代:周柏—→104代:周达—→105代:周崇武—→106代:周坦—→107代:周昉—→108代:周徵—→109代:周玢—→110代:周穆——→111代:周汾翁—→112代:周归仁(山东青州今兖州祖居地)……
周告根所讲他们吉安周氏源流,与历史记载比较吻合。陈寿《三国志●吴书●周瑜传》:“瑜两男一女。女配太子登。男循尚公主,拜骑都尉,有瑜风,早卒。循弟胤,初拜兴业都尉,妻以宗女,授兵千人,屯公安。黄龙元年(229),封都乡侯,后以罪徙庐陵郡。赤乌二年(239),诸葛瑾、步骘连名上疏……朱然及全琮亦俱陈乞,权乃许之。会胤病死(见《三国志》第1000-1001页,岳麓书社出版)。”明内阁大学士兼国史修撰解缙《吉水桑园周氏族谱序》:“瑜长子循,早卒;次胤都乡侯,罪徙庐陵,后当召还,卒于乌东,长子豫袭都尉,居汝南;次子泰留乌东守冢,庐陵此公瑾之所以有后于乌东也(见《四库全书●集部●文毅集》第1236-766页)。”明文渊阁大学士杨荣《周氏族谱序》:“吉水泥田之派,其先盖出吴将周瑜之子都乡侯胤始家庐陵之乌东(见《四库全书●集部●文敏集》第1240-224页)。”明内阁大学士金幼孜《周氏族谱序》:“周之先本吴将瑜子都乡侯胤,始家庐陵之乌东(见《四库全书●集部●金文靖集》第1240-730页)。”尽管谱书有攀附现象、谱序有伪托情况,但《四库全书●集部》中所载解缙、杨荣、金幼孜《周氏族谱序》是不争的事实。

二、隋骠骑将军、平陈行军总管、会稽刺史周汾翁
     据吉安《庐邑乌东庆远堂周氏族谱●卷四●猛仁将军襄阳刺史息国公归仁祖传》记载:“公讳归仁,青州益都人也。曾祖玢,本庐陵乌东人,官庐陵太守,晋青州刺史,居家州治东阳城,故称东城之派;祖穆,擢益都令,累至青州刺史;考汾,号汾翁,青州益都人,从军隋文帝,以功授骠骑将军,平陈九十行军总管之一,嗣擢会稽刺史,直谏炀帝获罪,避隐袁州北门,后还居庐陵乌东。”从这段文字记载,得知周汾翁祖父周玢原本庐陵乌东人,因任青州刺史,居家青州治所东阳城(今山东青州);父亲周穆也官至青州刺史,到周汾翁已是第三代,便成青州人了,因在隋文帝军中任职,以功封骠骑将军,是伐陈九十行军总管之一,大业间任会稽刺史,直谏炀帝被问罪,避隐到袁州北门(今江西宜春),后还居庐陵乌东(今吉安油田镇)。
《庐邑乌东庆远堂周氏族谱●卷四●周氏家谱序》还记载:“至玢公擢庐陵太守,升青州刺史,徙居州治东阳城,玢公孙汾翁公,从军隋文帝,以功授骠骑将军,为平陈行军总管,大业间擢会稽刺史,匹配吕氏夫人,生子四:归仁、仲仁、汉仁、举仁。举仁公从父还居庐陵乌东,生子恤,字傅生;归仁公中武德元年(618)进士,应诏入都,归太宗麾下,从太宗南征北战、东伐西讨。太宗即位,大封功臣,归仁公以功擢襄阳刺史,加使持节,都督魏博传诸军事,赐玉带,封息国公,出镇襄阳,贞观己亥(639)卒任,奉敕葬城南二十里龙形山,享年五十有九,赠光禄大夫,钦加太保,德配李氏,帝宗室女,生子五:贵瑛、贵珠、贵琼、贵瑰、贵璋,俱进士第。”从上述记载,知悉迁居青州益都世系为:玢生穆,穆生汾翁,汾翁生归仁、仲仁、汉仁、举仁。

三、唐猛仁将军、襄阳刺史、息国公周归仁
    吉安《庐邑乌东周氏族谱●卷四●猛仁将军襄阳刺史息国公归仁祖传》记载的周归仁,是否濂溪先生周敦颐先祖周归仁。现根据《濂溪周氏嫡派族谱》展开对考分析。
湖南道县楼田濂溪故里《濂溪周氏嫡派族谱》(即《世家第谱》)记载周归仁的生卒年月、官衔、配偶、子嗣等,竟然与乌东谱记载一模一样,且字辈吻合,都是“仁”字辈,再出生居住地域吻合,都是“青州益都”。要说是巧合,不可能年代、出生时间、官衔、字辈、配偶、子嗣及居住地域等都这样巧合。
嫡派谱中有篇落款为,唐大中三年己巳(849)长夏检校尚书右仆射兼东川节度使族人周墀谨撰的《家谱原序》,记载周归仁是“永城侯周才卿儿子”,但序明显有后人修改痕迹。该序落款“唐大中三年……”,历史上当朝人为当朝人作传作序,皆不称朝代号,仅称当时的帝王年号。乌东谱也有一篇唐代周墀撰的《周氏家谱序》,此序与嫡派谱序相比就颇原滋原味。序称:“东城之派逮息国归仁公张大厥声,代衍才子。”东城,指东阳城,当时的青州治所,也就是益都县城。“东城之派”称谓,吻合归仁公青州益都人身份。若按嫡派谱序“永城之派”,永城则又在今河南,青州益都在今山东,相隔甚远,可谓风马牛不相及,况乌东谱落款未称“唐” 。
《新唐书●宰相世系表》说“德延二州刺史周才卿儿子叫周怀义”,与周归仁字辈不合。旧时特别讲论字辈,除单名外,字辈都相合,再说归仁公十五世孙为“怀”字辈,哪有才十五代字辈就重复相同,岂不有丧伦理,何况是理学世家。另祖居地域不合,周才卿为永城敬侯,食禄永城,当居住永城。永城在今河南,而谱书称周归仁为青州益都人,青州在今山东。若此归仁公应为永城人,而非青州人。籍贯一般以迁到居住地三代以后,才能算该居住地的籍贯。周才卿是永城人,其儿子即便在外地生,仍是永城人。而乌东谱序则不然,所说史实符合规律。序中阐述归仁公曾祖父周玢因官迁居青州益都(东阳城),到归仁四代;归仁公父亲周汾翁,生四个儿子,叫归仁、仲仁、汉仁、举仁,都是“仁”字辈,颇符合历史。
为什么会造成谱序被后人修改?原因还得从撰者周墀说起。在唐代同一时期出了两个周墀,且名讳字号相同。一为汝南周墀,字德升,官至刑部尚书、丞相;一为庐陵周墀,亦字德升,惟号沂滨,以子贵诰赠大理寺评事,但居住地域不同,各自有祖。据正史、谱书记载,汝南周墀先祖世系为强-灵起-炅-法明-绍德-恽-沛-颋-墀,墀生四子:宽饶、咸喜、承规、承矩;而庐陵周墀先祖世系却为玢-穆-汾翁-举仁-恤-敏-隐-以清-墀,墀生子整,整生四子:庭显、庭光、庭实、庭充。两位周墀名讳字相同,属同一时期人,造成后人混淆。本来序是庐陵周墀所撰,但汝南周墀是丞相,树大,加上欧阳修《新唐书●宰相世系表》中推介,后人在不知详情时皆攀附到汝南周墀身上。
嫡派谱中两篇源流序言《家谱原序》、《周氏谱系源流》,经反复推敲论证,笔者认为是道光壬午年(1822)续谱时,根据《新唐书●宰相世系表》中记载修改。该谱洪武戊午(1378)修谱时有张舜臣、李纯仁所作谱序,均说自归仁公肇基,未提归仁公之前源流情况;永乐辛卯(1411)、天启甲子(1624)两次修谱序中也只说始至归仁公,天启谱序还说归仁公自青州来。而到清道光壬午(1822)修谱时不但对《家谱原序》作了修改,还附进谱中一篇《周氏谱系源流》序言,这在顺天府尹仙槎何凌汉《濂溪世家谱序》中得到确证。该序云:“濂溪一族,为我先君母党。久悉其家世因效韦述,得柳冲姓族系,录而校订之。”从这一记载看,何凌汉的奶奶是濂溪后人,对濂溪家族尤为了解,故直言不讳地说道光壬午修谱者是根据《新唐书●宰相世系表》中汝南周氏支系“录而校订”归仁公之前源流。尽管如此,该谱未将始祖起自周表或周才卿,而是客观地按老谱从归仁公起叙,这无不令人叹服钦佩。
                                               附世系表三
周归仁—→113代:周贵珠—→114代:周文颖—→115代:周安时—→116代:周如锡—→117代:周弘谦—→118代:周崇昌—→119代:周寓—→120代:周惟简—→121代:周瓖—→122代:周彦朴—→123代:周虞宾—→124代:周从远—→125代:周智强—→126代:周辅成—→127代:周敦颐……
    嫡派谱毕仅是理学、文学大家嫡传后裔编修,其史实性、逻辑性都比较强,尤其明朝三次修谱特具客观性,不攀附名人,不乱列世系,不乱接姓源,惟根据祖上留存老谱资料,从山东青州周归仁始祖起叙。即便是道光壬午(1822)修谱据《新唐书●宰相世系表》修改谱序,附上汝南周氏支系源流,也仍按老谱从归仁公始叙,这就是该谱可贵之处。
嫡派谱自青州益都周归仁开派,到理学大家周敦颐十六代,世系清楚,无论从代数、时间、帝王年号及生息繁衍考证,都符合历史发展规律。根据唐代石阳(今江西吉水)泥田周墀《周氏家谱序》、《猛仁将军襄阳刺史息国公周归仁祖传》及道州周惟简《周氏家谱序》,再综合湖南道县楼田《濂溪周氏嫡派族谱》研究考证,笔者认为周归仁是隋会稽刺史周汾翁长子,是庐陵乌东发派,故周敦颐及其后裔周恩来、鲁迅(周树人)与吉安周氏同宗。
关于周归仁之前世系承接问题争议比较大,有认为是周浚后裔者,有认为是周纂后裔者,有认为是周灵起后裔者,有认为是周才卿后裔者。研究的人多,看法不一,所取资料不同,研究结果也不一样。笔者未走访吉安周氏以前,因史料不足,又未仔细研究嫡派谱,故也错误认为归仁公是周才卿儿子。至于笔者研究考证是否正确,还待后人继续研究,惟积累资料供参考。

四、从理学鼻祖周敦颐到共和国总理周恩来
周敦颐(1017—1073),字茂叔,北宋著名的哲学家、教育家、文学家,宋明理学的奠基者,道州营道(今湖南道县)人,原名敦实,避宋英宗旧讳所改。曾官大理寺丞、国子博士。因筑室庐山莲花峰下小溪上,取营道故居濂溪以名之,后人遂称为濂溪先生。先生继承《易传》、《中庸》及道教思想,依托道士陈传《无极图》提出一个系统宇宙构成论。“无极而太极。太极动而生阳,动极而静;静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土……无极之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女,二气交感,化生万物。万物生生变化而无穷焉,惟人也得其秀而最灵(《太极图说》)。”圣人又模仿“太极”建立“人极”。“人极”即“诚”,为“纯粹至善”之“五常之本,百行之源也”,这是道德最高境界,惟通过主静、无欲,方能达到此境界。先生所提太极、理、气、性、命等,成为宋明理学基本范畴,先生本人也成为理学创始人之一。著作有《爱莲说》、《太极图说》、《养心亭说》、《周子通书四十篇》等,后人编为《周子全书》。在其被例为中学教材的名篇《爱莲说》中提倡的“出污泥而不染”的品格,已构成中国优秀人文精神中的宝贵要素之一,影响渊源流长。周敦颐名声显赫,是我国继孔孟之后的第二代大儒,也是被联合国教科文组织排例世界三十六位文化名人之一。他一生大多在江西为官授学,他做官为政清濂、艰苦朴素,他在九江创办的濂溪书院,乃为我国古代江南四大书院之一。
宋著名文学家黄庭坚曾赞美周敦颐的人品如“光风霁月”,后又被乾隆皇帝下江南时所引用,为周氏宗祠题写了“光霁祠” 匾额。周敦颐终老于九江,其濂溪墓园后曾为九江市四大名胜风景之一,周恩来总理生前曾两次在庐山开会期间,顺便前来先祖周敦颐墓园视察看过。周敦颐与其后人周恩来、鲁迅(周树人)的嫡传渊缘,今人研究颇多。诸如1982年解放日报率先报道了有关《周恩来和鲁迅是同宗本家》的文章、1991年辽宁大学学报第二期发表了湖南省道县县志办胡正耀、蒋聪顺的《鲁迅和周恩来的祖籍考》、1993年苏州吴江《人材》6月号刊出了盛泽周德华的《周恩来、鲁迅与吴江——周氏家族溯源初探》、1994年春夏之交笔者接受《扬子晚报》等各地媒体采访发表了《鲁迅和周恩来同是周敦颐后代为轩辕黄帝嫡裔》的论述、1998年北京党建读物出版社出版的《周恩来家世》专著及2005年10月常州人出的《五千年周氏家世》等相关姓氏书籍都作了仔细研究,故笔者不再缀言,惟按《周恩来家世》列周敦颐至周恩来世系于后。
                                            附世系表四
周敦颐—→128代:周焘—→129代:周絪(曾暂居河南祥符) —→130代:周彦卿(名, 周靖,始迁浙江诸暨, 其世系名字依据湖南道县祖居地《濂溪周氏嫡派族谱》、无锡市《锡山周氏大统宗谱》记载)——→131代:周 澹—→132代:周应喜(谐音应熙,为迪功郎居吴江周庄)—→133代:周 恪—→134代:周文郁—→135代:周茂林—→136代:周 澳(元始迁绍兴祖) —→137代: 周完一 —→138代:周文惠—→139代:周 茂(始居绍兴后马) —→140代:周 万—→141代:周 寿—→142代:周 庆(始居绍兴保佑桥) —→143代:周叔庄—→144代:周 宗—→145代:周 富—→146代:周 顺—→147代:周 其—→148代:周迁孝—→149代:周懋章—→150代:周汝相—→151代:周熙祚—→152代:周步超—→153代:周应麟—→154代:周文灏—→155代:周元棠—→156代:周光勋—→157代:周攀龙—→158代:周贻能—→159代:周恩来(总理)、周恩溥、周恩寿—→160代:周荣庆、周秉均、周秉华、周秉和等……

     探索周恩来父亲周贻能随祖父周攀龙由祖居地绍兴来淮安为官,1898年3月5月生周恩来于淮安故居,溯源周恩来始迁绍兴祖周澳之前祖居地—→周应熙曾暂居吴江周庄—→周彦卿始迁浙江诸暨—→周絪曾暂居河南祥符—→周虞宾始迁湖南道州—→周崇昌迁居湖南宁远—→周归仁祖居山东青州(兖州)—→周泰定居江西庐陵乌东(吉安)—→周胤暂居江苏建邺(南京)—→周瑜暂居江西柴桑(九江)—→周荣始迁安徽舒城(庐江)—→周天子平王东迁河南洛阳—→周武王定都陕西镐京(西安)—→周太王始迁陕西岐山之阳(周原)。  《完》      联系作者电话:025-86422698  0851-8706991.     2007年11月1日
     ( 海外好消息:今美国震宇宗亲告知他家有明宣德7年藏谱和我们湖南道县祖居地《濂溪周氏嫡派族谱》、无锡《锡山周氏大统宗谱》记载考证基本一样,他们是归仁公之后安时公次子周如鍉的后代。但补充说安时公有三子,即如 锡、如 鍉、如 银。)

纪念周恩来总理(1898──2008)诞辰110周年——周恩来家族祖居地变迁考

纪念周恩来总理(1898──2008)诞辰110周年——周恩来家族祖居地变迁考


江苏省无锡市《锡山周氏大统宗谱》有关周瑜的记述</P>
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纪念周恩来总理(1898──2008)诞辰110周年——周恩来家族祖居地变迁考

纪念周恩来总理(1898──2008)诞辰110周年——周恩来家族祖居地变迁考


江苏省无锡市《锡山周氏大统宗谱》第(12卷)035-036页圈红处为周恩来祖先

纪念周恩来总理(1898──2008)诞辰110周年——周恩来家族祖居地变迁考

纪念周恩来总理(1898──2008)诞辰110周年——周恩来家族祖居地变迁考


湖南省道县《濂溪周氏嫡派族谱》圈红处为周恩来祖先

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纪念周恩来总理(1898──2008)诞辰110周年——周恩来家族祖居地变迁考

周恩来曾在苏州为周瘦鹃题写的爱莲堂笔迹今被刻匾挂在九江濂溪祖墓


纪念周恩来总理(1898──2008)诞辰110周年——周恩来家族祖居地变迁考

纪念周恩来总理(1898──2008)诞辰110周年——周恩来家族祖居地变迁考
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<P>周恩来在绍兴祖居老八房祭谱上填写的手迹
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