濂溪文公祠与梅州周氏世系

濂溪文公祠与梅州周氏世系

刘添元

　　 明弘治二年（1489年），程乡（即今之梅县）知县刘彬在东城外四里之周溪（即今梅江区东郊龙丰村）创建“周溪书院”，为生员讲学之所。内有云谷亭、濂溪文公祠。清康熙《程乡县志》云：因书院旧址被人隐占久住，康熙十二年（1673年），知县王仕云按志清复，改为北社学，仍礼濂溪文公牌位于其内。“濂溪文公祠”系为纪念宋代理学大师周敦颐而兴建的。
　　周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道县（今湖南道县）人，生于北宋天禧元年（1017年）。少年丧父，靠母亲郑氏和舅父抚养成人。他长期担任地方官吏，曾在广东、江西做官，为政清廉，刚正不阿，声名远播。知南康军（治在今江西星子县）后，筑室于庐山莲花峰下的小溪上，晚年定居于此。其为纪念故里的濂溪，称住所为“濂溪书院”。后来各地纷纷修建以“濂溪”命名的书院或文公祠。周敦颐于北宋熙宁六年（1073年）因病逝世，终年57岁。他逝世以后，其所开创的宋明理学，经学生程颢、程颐继承和完善，逐步形成一套较为完整的哲学思想体系，后来又经过朱熹的继承和发扬，成为封建时代官方的正统哲学思想，对中国社会的发展产生过重大影响。
　　周敦颐后人分别由江西、湖南迁居广东，分布广东各地。其第七子之裔周七位，原居湖南道州营道县，宋末元初，为避战乱，由湖南徙迁程乡扶贵坝（即今梅县程江夏屋对面社子前大路下），为梅州周氏开基一世祖（摘自《梅州东蕉乡周氏世系溯源考》）。周七位生一子名法强，法强生子四：长子仲富，移居兴宁大坪；次子仲荣，移居五华；三子仲贵，移居梅县荷泗东蕉坑（即今东坑、蕉坑），后裔有分南口东瓜坑；四子仲华，移居荷泗石陂下。七位之裔还有分迁至梅县隆文及广东海陆丰和湖广、广西等处。今梅州各地周姓多尊周濂溪为大始祖。
　　据梅县地方志编纂委员会办公室1995年4月编纂出版的《梅县客家姓氏源流》记载：梅县周姓（注：含非客家及非周濂溪之裔系，下同）现分布在梅城及梅县、梅江区辖属的城东、大坪、南口、荷泗、梅南、丙村、松口、隆文、东郊、西郊、城北、长沙12个农村乡镇的38个村，有697户、3288人（不含梅城）。以荷泗为最，荷泗周姓有471户、2420人。又据1992年梅县和梅江区姓氏人口调查，姓周的共有4769人，其中梅县有3431人，梅江区（含梅城姓周）有1338人，周姓居县、区姓氏人口排序第三十九位。梅县各地周姓大部分均为周七位之裔，以周七位为一世计，现已传衍二十四五代。   梅县周姓历代著名的人物有：清代侍郎周炽，诰封奉政大夫周上珍、周福勋；清末民初追随孙中山革命，参与辛亥光复梅州，为著名的“梅州五甫”之一，国民政府曾授予二等文虎章陆军少将的周辉甫；泰国侨领、曾任泰国客属总会三十一届理事长的周俊发；中华人民共和国成立后曾任广东省教育厅副厅长的周国贤，均系梅县荷泗人、周濂溪之裔系。

周炽 这人物在麻园留下字迹。 不知否是同一人。

梅县周姓历代著名的人物有：清代侍郎周炽，诰封奉政大夫周上珍、周福勋；

白水带有一溪、三泉、五山环抱，总面积有七百余亩。一溪即
白水带麻溪
麻溪，三泉即红桃泉、龙口泉、涤净泉。五山即大华山、锄头山、松仔山、红桃山、葫芦山。山泉涌出的流水清凉洁净，带有甜味、乡人称为“仙水”。数百年来人们誉称该处为龙脉圣地，争相前来游览朝拜。 白水带溪边两侧建有水月宫、三圣庙、龙母庙、江天一览凉亭、青云桥、采莲船等遗址古迹。
风景区内有溪旁山麓、姻缘石、姻缘树及密密麻麻的鸭脚木、斜茶榕、假苹婆、相思树、山松树等百年以上的老树，浓船遮天。此外还有许多碑刻和楹联等，如岩下刻有清代黎渊题“鸣河”、“空山琴筑”的大字、翰林伍茎萃的字刻及里人周炽题的“麻溪第一泉”。